Уважаемый Олег!

Отвечу по пунктам:

1) Вы пишите: "Вот вы пишите разную ерунду про Ислам, вам это надо? Не обижайте людей! Всё что вы пишите об этой религии это ложь!"

В своей статье я цитировал коран. Вот эта статья:

http://антонежов.рф/stati/obvinyayu-koran-v-ekstremizme.html

Я привёл аяты корана, которые являются экстремизмом и призывами к террориму, насилию, убийствам, разжигают вражду и ненависть.

Данная редакция корана одобрена верховными муфтиями России и отдельных республик в составе РФ.

Олег, Вы написали, что всё, что я пишу об исламе, является ложью. Однако не я виноват, что коран такой. Если это лживая редакция корана, то возьмите и сожгите публично этот коран. Выложите видео сожжения лживого корана.

Олег, если Вы этого не делаете, то это означает, что Вы сейчас лжёте, утерждая, что я что-то неправильно написал.

Олег, нельзя обитеть правдой. Но вот Вы своей ложью пытаетесь скрыть горькую правду об исламе, который представляет опасность для нормальных людей.

2) Вы пишите: "Да у пророка была жена,9 лет ей было,но ведь она уже в этот возраст была созревшая!"

Олег, каждый педофил скажет, что ребёнок, с которым он имел связь, является созревшим. Однако человеческие законы считают любого человека, который в 54 года начнёт заниматься сексом с 9-летней девочкой, педофилом. Это правило верно для всех времён и народов, это является гнусным преступлением.

Если мусульмане почитают такого "пророка", то таким образом они дозволяют педофилию. Не зря в странах развитого ислама, где нет человеческих законов кроме Шариата, педофилия процветает. И педофилы оправдывают свои деяния примером Мухаммеда. Вот видео по этому поводу, проповедь исламского "богослова":

https://www.youtube.com/watch?v=rD03IqPKfOE

Кстати, вот многие мусульмане фактически говорят так, что если Мухаммед был "пророк", то педофилия это нормально.

Вы тоже назвали его пророком.

Однако какой он пророк, если не знал простых вещей? Например, Мухаммед призвал мусульман поститься в месяц Рамадан. Нельзя кушать до захода солнца. Но Мухаммед не знал, что кроме Аравии люди ещё живут в Заполярье. А там летом полярные дни, которые могут тянуться больше месяца. И что? Надо умереть от голода?

Какой же Мухаммед пророк, если этого не знал? Ведь он как бы проповедовал для всех людей? Настоящий пророк так не мог бы ошибаться. Значит, его учение ложное.

http://images.vfl.ru/ii/1382688064/a096691e/3370451.jpg

3) Вы пишите: "Да была война, но эту войну начали язычники против мусульман!"

Когда Мухаммед перебрался жить в Медину, то мусульмане начали грабить караваны. Первый ограбленный караван шёл без охраны, там было всего четыре погонщика. Двое смогли ускакать на лошадях, одного убили, а четвёртого Мухаммед обратил в рабство. Вот так и началась война.

Мухаммед не только грабил караваны. Но он был рабовладелец, обращал людей в рабство, убивал, приказывал убивать, был многожёнец, взял Сафию силой, убив её мужа и отца. В 54 года спал с 9-летней Аишей. Мухаммед любил богатство.

Пример Мухаммеда служит образцом для террористов из ИГИЛ (служителей сатаны). Олег, рано или поздно, но ислам запретят.

4) Вы пишите: "Пойти вы бог един нету божества кроме бога, он един а не треедин!"

Олег, мусульмане вообще верят, что их Аллах сидит на каком-то небе, да ещё не всё слышит. У мусульман бог вообще какое-то злое существо, который может ненавидеть людей, сбивать их с пути, обманывать и хитрить. Вот Вам коран для чтения:

«Они (неверующие) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах Наилучший из хитрецов» (3:54).

Но истинный Бог - Вездесущ. Он любит своих созданий - людей, не обманывает их. Иначе может вести себя только сатана, который и является мастером лжи и обмана. Наилучший обманщик и хитрец - это сатана.

Олег, если Вы мусульманин, то Вы не Богу молитесь. А поэтому откуда Вам тогда знать, какой Бог? Вам тогда не понять, что Бог всемогущ и может быть в Трёх Лицах. Но при этом он не становится тремя богами. Вы не можете этого понять, т.к. ваше хитрое божество застелает Вам глаза и мешает пойти по дороге к Богу.

Вот Вам видео ещё:

https://www.youtube.com/watch?v=cNLI4woUPf0

5) Вы пишите: "Пророк ислама научил людей молится, как учили все пророки, как учил сам Иисус Христос, он не говорил что он бог, он сказал молитесь отцу!"

Олег, опять Вы неправду пишите. Молитва у христиан должна быть от души и любыми словами. Можно молиться по определённому тексту молитвы, но можно и своими словами. Молиться можно с любое время.

Но у мусульман - главное это ритуал. Не важна душа молящегося, а главное - это соблюсти точно процедуру в точное время.

А теперь о том, что говорил Иисус:

Каждый второй мусульманин, ведущий полемику с христианами, использует один и тот же аргумент, впервые высказанный Ахматом Дидатом. Этот аргумент гласит: "Нигде в Библии Иисус не говорит, что Он - Бог и нигде Он не призывает поклоняться Ему". Тем самым, мусульмане намекают на то, что в Священном Писании не говорится о Божественности Христа.

Итак, для того, чтобы доказать свою правоту в споре, приверженцы Ислама обычно предъявляют определенные требования христианам. Они говорят: 

"Покажите нам то место из Библии, где Иисус САМ говорил бы, что Он - Бог. Только нам не нужны цитаты из Священного Предания, Посланий Апостолов или других подобных документов. Нам нужны именно слова Самого Иисуса!"

В данном случае, мусульмане целенаправленно используют некорректную постановку вопроса, дабы не оставить христианским оппонентам шанса ответить.

Приведу похожий нелепый пример, только обращенный мусульманам:

"Покажите нам тот документ, где Мухаммед САМ говорил бы, что он - последний из пророков, посланный всему миру. Только нам не нужны цитаты из Корана (Коран, ведь по вашему мнению написан не Мухаммедом), хадисов или других подобных документов. Нам нужны именно слова Мухаммеда, оставленные им самим!"

Безусловно, в серьезном споре подобный вопрос звучал бы нелепо. Но точно так же звучит и вопрос мусульман.

А теперь давайте рассмотрим несколько из аргументов, которые были бы способны доказать Божественность Христа.

1) Цитата первая.

«...и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.»(Мф. 28:17-20)

Иисус Христос говорит Своим ученикам, что Ему дана ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ на НЕБЕ И НА ЗЕМЛЕ. Спросите мусульман — кому из простых пророков дана власть небесная и власть земная? Ведь лишь Бог является Властелином Неба и Земли. 

«Я с вами во все дни до скончания века»

Как простой пророк может пребывать с людьми до скончания века? Разве пророки не смертны? 

2) Цитата вторая.

«Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.»(Мф. 11:27)

Опять же, какой из простых пророков мог бы сказать, что Бога узнают ЛИШЬ ТЕ, кому он хочет Его открыть? Нет, здесь Иисус Христос говорит о Своей особой власти — власти открывать знание о Боге-Отце.И власть эта подобна власти Отца, о которой так же говорится в Священном Писании:

«что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.»(Мф. 11: 25-26)

«Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго.Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах»(Мф. 16:17)

3) Цитата Третья (и другие цитаты подобного смысла)

«...и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.»(Мф. 10:22)

Какой из посланников Божиих смог бы сказать, что «людей будут ненавидеть за ЕГО ИМЯ». Более того, «претерпевший же до конца [сохранивший веру в Него] СПАСЕТСЯ»! Говорили ли так библейские пророки? Пусть приверженцы Ислама ответят вам.

«...и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»

(Мф. 18:5)

Здесь Иисус опять же говорит о силе Своего Имени. Заметьте, если бы Он был простым пророком, а не Богом, как говорят мусульмане, то сказал бы «во имя Яхве/Аллаха».

«...ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.»(Мф. 18:20)

Опять же, Иисус не говорит: «где двое или трое собраны для прославления Бога». Он говорит о Своем Имени. Разумеется, обычный пророк так бы говорить не стал.

«Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;»(Мф. 24:9)

Аргументы все те же самые. Достаточно открыть третью главу Деяний Апостолов (кстати ту самую, где Петр называет имя Того, о ком говорит пророчество во Втор.18:18) и вы увидите, что Петр совершает чудо ВО ИМЯ Иисуса Христа — НАЧАЛЬНИКА Жизни.Неужели после этого можно обвинить Христианство в том, что «Иисуса «сделали» Богом в 325 году»?

4) Цитата Четвертая.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»(Ин.14:6)

Иисус не указывает нам на путь; Он говорит, что Сам является тем Путем, который ведет к Богу-Отцу. Сын Божий учит, что именно Он есть Жизнь и Истина. А согласно книге Иеремии 10:10 лишь Бог есть Истина и Жизнь. Разве мог обычный пророк назвать себя тем, чем является Сам Бог?

5) Цитата Пятая

«пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие»(Мф.13:41)

У Сына есть СВОИ Ангелы. Кому еще кроме Бого Живого они могут принадлежать? Так же, здесь недвусмысленно говорится о том, что именно Иисусу принадлежит Царство Божие, что Он неоднократно подтверждает (Ин. 18:36). Мог ли так сказать обычный пророк? 

6) Цитата Шестая

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,и соберутся пред Ним все народы […] И пойдут одни в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.»(Мф. 25:31-32,46)

Иисус Христос будет судить мир и решать, кто отправится в Царствие Божие, а кто в Геену Огненную. А ведь согласно Библии, лишь Бог может судить Мир (Пс. 9:5; 49:6; 74:8; 93:2; 7:12; Ис. 33:22; 16:5; Иерм.11:20).

7) Цитата Седьмая

«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.»(Ин.8:58)

В данной цитате Иисус говорит о Своем вечном существовании. Большинство мусульман полагает, что Иисус начал Свое существование лишь родившись в пещере Вифлеема. Но это не так, как мы и сами можем увидеть.

8 & 9) И наконец, Восьмая и Девятая Цитаты.

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.»(Мф.7:21)

«Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.»(Ин.13:13)

Здесь Иисус Христос недвусмысленно называет Себя Господом. Мусульмане могут сказать, что слово «Господь» здесь используется, как «господин», но это не так. В Библии лишь Бог носит титул Господь.

***

Есть множество других мест в Библии, говорящих о Божественности Иисуса Христа, но я уже упоминал о них в других темах.

Целью данной статьи было показать, что хоть в Библии и нет слов Иисуса «Я Бог, поклоняйтесь мне», но Его Божественность все равно становится ясной по другим Его словам. Конечно, есть шанс, что после того, как вы приведете все эти цитаты мусульманам, то они вспомнят про «искажение» Библии. Тогда скажите им, что если Библия искажена, то не стоит:

1) Во-первых просить из нее цитат

2) И во-вторых, искать в якобы искаженной книге пророчества о Мухаммеде.

Ибо лишь уверовав в истинность Слова Божьего, можно придти к Отцу, Сыну и Святому Духу.

Не только сам Иисус провозглашал Себя Богом, но и Его последователи признавали Его Божественность. Они говорили о Его праве на прощение грехов – праве, принадлежащем только Богу (Деяния 5:31; Колоссянам 3:13; Псалом 129:4; Иеремия 31:34). В связи с этим утверждением также написано, что Иисус будет «судить живых и мертвых» (2 Тимофею 4:1). Фома назвал Иисуса: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанн 20:28); Павел называет Его: «великий Бог и Спаситель» (Титу 2:13), и отмечает, что перед воплощением Иисус имел Божественную природу (Филиппийцам 2:5-8). В Послании к Евреям он цитирует слова Бога к Иисусу: «Престол Твой, Боже, в век века» (Евреям 1:8). Иоанн написал: «В начале было Слово (Иисус), и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1). Святое Писание наполнено многочисленными текстами, указывающими на Божественность Иисуса (см. Откровение 1:17; 2:8; 22:13; 1 Коринфянам 10:4; 1 Петра 2:6-8; сравните: Псалом 17:2; 94:1; 1 Петра 5:4; Евреям 13:20), но даже одного из них достаточно, чтобы подтвердить, что последователи Христа действительно считали Его Богом.

Иисусу также давали имена, соответствующие Яхве (формальное имя Бога) в Старом Завете. Старозаветный титул «Искупитель» (Псалом 129:7; Осия 13:14) употребляется в Новом Завете по отношению к Иисусу (Титу 2:13; Откровение 5:9). Иисуса называют Эммануил («Бог с нами») в 1-ой главе Евангелия от Матфея. Дале, в книге пророка Захарии 12:10 написано: «они воззрят на Него (Яхве), Которого пронзили». А в Новом Завете это выражение применяется к распятому Иисусу (Иоанн 19:37; Откровение 1:7). Если Яхве был пронзен и на Него смотрели, а также Иисус был пронзен, и на Него смотрели, то Иисус и есть Яхве. Павел применяет текст, записанный в книге пророка Исаии 45:22-23, описывая Иисуса в Филиппийцам 2:10-11. Более того, имя Иисуса употребляется вместе с именем Яхве в молитве: «Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа» (Галатам 1:3: Ефесянам 1:2).

 Это было бы богохульством, если бы Христос не был Богом. Также, имя Иисуса используется вместе с именем Яхве в призыве Христа креститься «во имя (в единственном числе) Отца и Сына и Святого Духа» (Матфей 28:19; см. также 2 Коринфянам 13:14). В Откровении 5:13 Иоанн пишет, что все создание восхвалит Агнца (Христа) – поэтому Иисус не может быть частью создания.

Иисус совершает деяния, возможные только для Бога. Он не только воскрешал мертвых (Иоанн 5:12; 11:38-44) и прощал грехи (Деяния 5:31; 13:38), но и создал вселенную (Иоанн 1:2; Колоссянам 1:16-17)! Кроме того, Христос обладает присущими только Богу свойствами: вечный (Иоанн 8:58), вездесущий (Матфей 18:20; 28:20), всезнающий (Матфей 16:21), всемогущий (Иоанн 11:38-44).

Тем не менее, одно дело – объявить себя Богом, или навязать кому-то веру в это, и совсем другое – на деле доказать, что это так. Иисус доказал Свою Божественность многими чудесами и даже воскрешением из мертвых. Вот только несколько из Его чудес: превращение воды в вино (Иоанн 2:7), хождение по воде (Матфей 14:25), увеличение количества физических объектов (Иоанн 6:11), исцеление слепого (Иоанн 9:7), парализованного (Марк 2:3), других больных (Матфей 9:35; Марк 1:40-42), и даже воскрешение людей из мертвых (Иоанн 11:43-44; Лука 7:11-15; Марк 5:35). А главное, Иисус Сам воскрес из мертвых. Это совсем не похоже на так называемых умирающих и воскресающих богов языческой мифологии; ничего подобного на это воскресение нет в доктринах ни одной другой религии; и ни одно из похожих утверждений не имеет столь много небиблейских доказательств.

 Согласно наблюдениям д-ра Гери Хабермас, существует как минимум двенадцать исторических фактов, с которыми соглашаются даже нехристианские, критически настроенные ученые:

1. Иисус был распят и умер.

2. Он был похоронен.

3. После Его смерти Его последователи были в отчаянии и потеряли надежду.

4. Через несколько дней могила Иисуса была (или утверждается, что была) найдена пустой.

5. Его последователи верили, что видели воскресшего Иисуса.

6. После этого сомнения учеников превратились на твердую уверенность.

7. Эта весть была центром проповеди Ранней Церкви.

8. Эта весть была проповедована в Иерусалиме.

9. В результате проповедования появилась и распространилась Церковь.

10. День воскресения (воскресенье) заменил собой шабат (субботу), как главный день поклонения.

11. Скептик Иаков уверовал после того, как он, согласно собственному убеждению, увидел воскресшего Иисуса.

12. Павел, преследователь христиан, уверовал после того, как испытал присутствие воскресшего Иисуса.

Итак, подводя итоги, можно сказать, Иисус провозглашал Себя Яхве, Он был Богом, и Его последователи верили в Него и считали Его таковым. Христос доказал Свою божественность посредством чудес, включая воскресение, которое изменило мир. Никакая другая гипотеза не может объяснить эти факты.